——读沈石溪《独牙象葬礼》有感
盐边县中学校毛贵琼
无论出于什么目的，人类都必须时刻对野生动物、对大自然保持一颗敬畏之心。
——中国动物小说大王 沈石溪
最初读到沈石溪的大作，是从中学语文教材里《斑羚飞渡》开始的：在悬崖峭壁上，面对天敌的围追堵截时，一群斑羚运用智慧，让一老一小同时起跳，牺牲老斑羚，小斑羚以老斑羚为跳板，越过悬崖，从而获得一线生机。我慨叹自然界弱肉强食这一生存法则的残忍，惊异于斑羚飞渡悬崖的智慧，震撼于斑羚牺牲自我的悲壮，感动于斑羚维护种族生存的无私。
于是，我跟随着沈石溪的笔触，寻找他更多关于动物的故事，关于生命的故事。《独牙象葬礼》深深吸引了我。那是一个发生在象群与人类间的故事：在野生动物救助站工作的主人公松果阿诺遇上了一头受伤被困的独牙象，巧合的是它居然是在四十年以前曾经被自己伤害致残的独牙象，松果阿诺带着忐忑、惊惧、赎罪的心理，尽心尽力地照顾这这头独牙象，最终双方都解开心结，成功和解。合上书页，我眼前挥之不去的竟然是那头只有一根象牙的大象，它令我一直牵肠挂肚，沈石溪塑造的动物形象引发了我从未有过的思考，也教会了人们太多道理……
（一）万物平等，尊重生命即是尊重人类
天地间，芸芸众生皆平等，而世上不同物种之间，却总是有不平之事。
很多时候，人类总自以为是，觉得自己高它物一等，于是总是用自己的智慧认识自然，挑战自然，征服自然，其中也包括征服、扼杀人类以外的其他物种。而大象，正是人类征服、利用、伤害的物种之一。
作为高级动物的人类，采用专门训象的技术，把大象训练成一支可以上阵杀敌的军队。在缅甸、印度、中国的云南边境，战象曾经是很重要的军事力量，这在《三国》诸葛亮“七擒孟获”中就有具体描述。大象又因长着一对珍贵的象牙成为人类伤害、捕杀的对象。主人公松果阿诺就是在这种利益的诱惑下，和村里人一起围攻了象群，领头象在走投无路的情况下，牺牲了自己的一根象牙，与松果阿诺交换，从而为整个象群赢得了生机，舍弃自我，保护大家，这是一种多么悲壮的牺牲啊！又是多么伟大的牺牲啊！更是多么震撼人心的牺牲啊！
读到这里，我对人类残忍的捕杀行为、用自己的贪婪吞噬着世间万物的行为咬牙切齿，象群尚且懂得用牺牲来为整个种群换得生存的机会，一些人类的眼里怎么就只有利欲熏心，怎么就看不到象群的伟大呢？其实，遭到人类捕杀的又何止大象？藏羚羊、丹顶鹤、金毛羚牛等等，都遭到了人类的伤害。人类可曾想过，一旦地球上出现智商和能力高于人类的物种来伤害人类，人类又该如何自处呢？因此，我忍不住呼吁：屠夫们，请你放下手上的武器，尊重生命的存在，尊重生物的多样性，这也是对人类自身的尊重！
（二）万物平等，敬畏自然才能顺应自然
万物平等，虽然自然界有着“物竞天择，强者生存、弱者淘汰”的生存法则，但人类不能仗着自己的智慧，利用武器让自己的贪婪之心泛滥成灾，不能任意去伤害自然界的其他生命，人对于自然应该且必须要有敬畏精神。
大象其实是一种高智商动物，记忆力强，感情丰富。据说，除了人以外，世界上只有两种动物会因为伤心而流泪，一种是大象，一种是海豚。书里的独牙象正是一种高智商动物，知道怎样为种群赢得生机；它还是一种记忆力很强的动物，时隔四十年，它竟然还记得曾经伤害自己的老人；它又是一种懂得感恩的动物，在与松果阿诺相处的过程中，它受到了这位老人的悉心照料和舍命保护，最终与老人就前尘恩怨达成了和解。
独牙象正是以它绝高的智商，丰富的情感以及包容的品德震撼着我的内心，让我反观自身，反思人类，独牙象身上所具备的这些特点，人类却未必都具备，想来，我们不应该感到惭愧吗？难道它们不值得我们去敬畏吗？
人类哪里就能凌驾于一切事物之上呢？新冠肺炎疫情一出，才发现人类多么的脆弱和渺小啊！寄生在一些野生动物身上的冠状病毒竟然在人类的世界掀起了惊涛骇浪，类似的例子在人类历史上并不是第一次，曾席卷欧洲的黑死病（鼠疫）不也是由跳蚤吸食了感染鼠疫的老鼠的血液之后传播开来的吗？老鼠、跳蚤等不也成了病毒最迅猛的传播途径吗？再看看被江西卫视《经典传奇》栏目归结为“人类十大终极灾难”的火山、洪水、地震、海啸等，哪一个不会对人类造成毁灭性的伤害呢？而这些自然灾害又恰恰是人类在征服自然、改造自然甚至是伤害自然时所造成的！
如此看来，与其说是人类在征服自然、改造自然，还不如说是自然在任由人类任性妄为一段时间之后，在改造人类，报复人类！从这个角度来说，人类唯有敬畏自然，才能顺应自然，才能在地球上平安长存！
（三）万物平等，保护自然亦是保护人类
松果阿诺在经历了一系列的心理挣扎之后，对救助站的同志们讲出自己与独牙象的故事，和同志们一起悉心照料独牙象。他从未出过远门，连县城都未去过，第一次出远门竟然是辗转到勐海去买昂贵的普洱茶来为大象清洗伤口，这个朴素憨厚的独龙族老人花光了自己所有的积蓄，费尽心血去搭救这个曾经被他伤害过的生命，这固然是一种赎罪，可又何尝不是多年以后，怀揣着忏悔之心去保护独牙象的生命呢？他提出了要为大象养老送终，更是为野生动物的保护和救助提供了一个全新的思路：让那些年老的动物安详地走完生命的最后里程。这些举措又何尝不是对自然的保护呢？其实，这种思路大概是来源于人类对父母、对亲人的养老送终吧！这种对野生动物的救助行为、养老行为似乎又和我们的社会养老保险制度有着某种微妙的相似之处。
可见，保护自然万物，就是在保护人类自身呀！
“独牙象用尽最后的力气朝天空发出了一声象鸣；这声象鸣震天动地，惊起了林中的飞鸟；这象鸣如泣如诉，诉说了它对生命深深地眷恋；这象鸣刚直不屈，喊出了陆地霸主最后的尊严；就这样，独牙象用它自己最宝贵的象牙作为交换，守住了象群最后的秘密——象冢，维护了自己最后的尊严！”
象族聪明、智慧、懂得感恩、不失尊严，这些动物性在独牙老象身上熠熠生辉，独牙老象最终用这声仰天长鸣告诉人们：无论出于什么目的，人类都必须时时刻刻对野生动物、对大自然保持一颗敬畏之心！
人类必须遵守自然万物共生共存的法则，尊重自然、敬畏自然、保护自然，才能得以在地球上永生！
沈石溪的《独牙象葬礼》《狼王梦》《红豺》《藏獒渡魂》等系列动物小说塑造了大象、孔雀、猎狗、藏獒、狼、豺、蟒蛇、羚羊、雪豹、骆驼、羊等各色形象，并赋予这些动物的行为强烈的感情色彩，为它们写了一部部传奇，生动展现了动物界的父母之爱、夫妻之情、养育之恩、朋友情谊，它们的生存智慧和生存法则，以及它们望子成龙、望女成凤的野心。沈石溪的动物小说别具一格，将故事性、知识性与趣味性融于一体，运用细腻的笔触，描绘了动物们的动作、心理、外形以及它们身上所体现的关于人性的美好与缺憾！作者用这些故事深深地感动着读者，并给我们以生命的启示。因此向全校老师推荐沈石溪的《独牙象葬礼》《狼王梦》《红豺》《藏獒渡魂》等动物系列小说。
作者介绍：沈石溪，原名沈一鸣，中国作家协会会员，云南作协理事。1952年10月生于上海，16岁赴西双版纳傣族村寨插队落户。20岁在当地当山村教师。1975年应征入伍，1979年开始儿童文学创作。在海内外赢得广泛声誉，他本人也被誉为“中国动物小说大王”。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届全国儿童文学优秀作品奖。
编辑：盐边县中学校
